Если посмотреть на карту, то взгляд не сразу обнаружит остров Бали среди вереницы многочисленных вытянутых островов. Да и выделенное одним цветом государство вроде бы подразумевает одну для всех этих участков суши историю. Но тем не менее именно Бали ведёт свое собственное историческое повествование.Оно безусловно неразрывно связано с общими для Индонезии событиями и всё же имеет неповторимые особенности.

Первые государственные образования нынешней Индонезии возникли в приморских районах во II-V веках, и все события связаны в основном с островами Ява и Суматра.

Историческая летопись Бали, дошедшая до наших дней, к сожалению, довольно скупа и свидетельствует о том, что история острова берет свое начало примерно в VIII-IХ столетиях, когда там стали образовываться многочисленные княжества.

0 более раннем периоде практически ничего не известно, кроме того, что тогда имело силу влияние Китая, свидетельством присутствия которого являются найденные китайские монеты VII века и почитаемое на Бали драконообразное божество Баронг.

В центральном районе Бали до наших дней сохранились развалины индо-буддийского государства Х-ХIII сто-летий, а также «Королевские могилы» XI века, «Слоновая пещера» со статуей Ганеши, некоторые скульптуры, живопись, маски.

Можно сказать, что и сам остров — это памятник архитектуры. Он является центром индонезийской культуры, его называют Островом тысячи храмов. Некоторые древние памятники указывают на то, что существовал период тесных контактов правителей Бали и Явы.

Например, надпись на столпе в Беланджонге говорит о том, что с начала X века была связь между балийскими княжествами и правившей на Центральной Яве еще до этого периода буддийской династией Санджайя. Связь не была прервана и во времена царствования короля Бали Анак Вунгсу, начавшегося на заре XI века, поскольку его мать была яванской принцессой, а отец — балийским королем.

Основанное в XIII веке яванское феодальное княжество Маджапахит распространило власть почти на всю территорию Индонезии. Со временем образовалась империя, которая просуществовала более двух веков. А так как местные правящие династии Бали беспрерывно сменяли друг друга, остров постепенно все больше попадал под влияние своего могущественного соседа. Но история не стоит на месте, и немало империй потерпело крах. Не минула сия чаша и всемогущий Маджапахит, распавшийся на несколько княжеств.

К концу XV века Бали вернул свою независимость. Начался «золотой» век в истории острова, который ознаменовался развитием литературы и религии, индуистского искусства. Религией, которая много веков преобладала на территории Индонезии, был индуизм. Но это происходило до тех пор, пока в средние века на Яву и Суматру не пришли купцы из Северной Индии. Результатом их присутствия на островах стало обращение подавляющей части населения в ислам. И хотя в Индонезии существовало и существует удивительное разнообразие религий и культур, ислам преобладает и по сей день.

Конечно, в некоторых районах Явы и Суматры и сейчас много индуистов. Однако именно жителям Бали удалось практически полностью сохранить свою веру и традиции, о чем свидетельствуют поражающие своим величием храмы, таинственные истории и легенды, передающиеся посредством танца. Произошло это отчасти потому и в некоторой степени благодаря тому, что индуисты некогда грандиозного яванского феодального княжества Маджапахит были вынуждены на протяжении ХIV-ХV веков мигрировать на остров Бали, чтобы сохранить свои религиозные воззрения, хотя религия пришла сюда именно с Явы.

Издатель: Travel Media International